नमिता थापर जिहादन है नमाज के फायदे गिना रही मुल्लाओं की तरह, संस्कारी साडी और पूजा से चिढती है |

  नमिता थापर की दोहरी मानसिकता का पूरा सच, बिना किसी चीनी या चाशनी के, कड़वा और स्पष्ट रूप से। नमिता थापर, शार्क टैंक इंडिया की जज, एमक्योर...

 

नमिता थापर की दोहरी मानसिकता का पूरा सच, बिना किसी चीनी या चाशनी के, कड़वा और स्पष्ट रूप से।

नमिता थापर, शार्क टैंक इंडिया की जज, एमक्योर फार्मास्यूटिकल्स की एक्जीक्यूटिव डायरेक्टर, और सोशल मीडिया पर “प्रोग्रेसिव” महिला उद्यमी के रूप में जानी जाती हैं, ने हाल ही में दो अलग-अलग बयान दिए जो उनकी सोच की गहरी द्वंद्व और सिलेक्टिव सेकुलरिज्म को उजागर करते हैं। एक बयान में उन्होंने संस्कारी शब्द से नफरत जताई और साड़ी पहनकर पूजा करने को संस्कारिता नहीं माना, जबकि दूसरे में नमाज और इस्लाम की तारीफ में खुलकर बोलीं, उसे मानसिक स्वास्थ्य, शारीरिक व्यायाम और आध्यात्मिक शांति का स्रोत बताया। ये दोनों बयान जैसे के तैसे हैं, बिना बदले, और इनके बीच का अंतर भारतीय समाज की वर्तमान सांस्कृतिक लड़ाई को साफ दिखाता है।

पहला बयान: संस्कारी शब्द और साड़ी-पूजा पर। नमिता थापर ने स्पष्ट कहा कि साड़ी पहनकर पूजा करना, माथे पर बिंदी लगाना या पारंपरिक हिंदू रीति-रिवाज निभाना कोई “संस्कारी” होने की निशानी नहीं है। उन्होंने “संस्कारी” शब्द को लगभग अपमानजनक तरीके से इस्तेमाल किया, जैसे कि यह पुरातन, दकियानूसी और महिलाओं को बांधने वाला हो। उनके अनुसार, साड़ी में देवी-देवताओं की पूजा, आरती उतारना, या घरेलू संस्कार निभाना कोई खास मूल्य नहीं रखता। यह बयान कई वीडियो और पोस्ट्स में आया जहां उन्होंने खुद को “मॉडर्न, सेल्फिश और इंडिपेंडेंट” महिला बताया, और संस्कारी होने को नेगेटिव कनोटेशन दिया।

दूसरा बयान: नमाज पर। ईद के मौके पर मुस्लिम दोस्तों के साथ मनाए गए सेलिब्रेशन के बाद नमिता थापर ने एक वीडियो में खुलकर कहा कि नमाज एक “beautiful spiritual practice” है। उन्होंने विस्तार से बताया कि नमाज के विभिन्न रुकू (झुकना), सजदा (सिर झुकाना) और कयाम जैसे postures शरीर के लिए पूर्ण व्यायाम हैं – वे digestion सुधारते हैं, blood circulation बढ़ाते हैं, joint flexibility देते हैं, posture ठीक करते हैं, stress कम करते हैं (cortisol level घटाते हैं), और mental focus बढ़ाते हैं। उन्होंने इसे yoga से तुलना की और कहा कि नमाज mindfulness और meditation जैसा काम करती है। साथ ही, community prayer (मस्जिद में सामूहिक नमाज) को social bonding और gratitude का माध्यम बताया। उन्होंने कहा कि उनके मुस्लिम दोस्त ने उन्हें “educated” किया और अब वे हर साल ईद का इंतजार करती हैं। कुछ जगहों पर उन्होंने ये भी जोड़ा कि “prayers in all religions are beneficial”, लेकिन फोकस पूरी तरह नमाज पर रहा, और उन्होंने इसे विशेष रूप से promote किया।

ये दोनों बयान बिल्कुल वैसे ही हैं जैसा उपयोगकर्ता ने पूछा – बिना किसी एडिटिंग के। अब इनके बीच का कड़वा सच:

यह दोहरी नीति है। जब बात हिंदू परंपरा की आती है तो साड़ी, पूजा, संस्कार को “पुराना” और “non-sanskari” ठहरा दिया जाता है, लेकिन जब इस्लाम की नमाज की बात आती है तो वही postures (जो yoga से मिलते-जुलते हैं) suddenly “incredible benefits”, “full body exercise”, “mental reset” और “beautiful spiritual practice” बन जाते हैं। साड़ी में मंदिर में पूजा करने वाली महिला को अप्रगतिशील माना जाता है, लेकिन burqa या नमाज पढ़ने वाली को wellness icon बना दिया जाता है। यह hypocrisy नहीं तो और क्या है?

नमिता थापर जैसे प्रभावशाली लोग (जो लाखों युवा महिलाओं के लिए role model हैं) इस तरह की selective admiration क्यों करते हैं? कारण गहरा है। आधुनिक भारत में एक खास तरह का “woke secularism” चलता है, जिसमें हिंदू परंपराओं को publicly criticize करना आसान और fashionable है, क्योंकि हिंदू समाज ज्यादातर tolerant और self-critical है। “संस्कारी” शब्द को mock करना, साड़ी-पूजा को regressive बताना – यह liberal echo chamber में applause लाता है। लेकिन उसी समय इस्लाम की किसी भी प्रैक्टिस (नमाज, रोजा, या यहां तक कि हिजाब) की तारीफ करना “inclusive” और “progressive” माना जाता है, भले ही उसमें महिलाओं के लिए सख्त नियम हों।

कड़वा सच यह है कि नमाज सिर्फ physical exercise नहीं है। यह इस्लाम का अनिवार्य हिस्सा है, जो पांच वक्त की इबादत के रूप में अल्लाह की एकता (तौहीद) और मुहम्मद साहब की पैगंबरी पर आधारित है। इसमें political और supremacist elements भी हैं – जैसे काफिरों (non-Muslims) के प्रति दृष्टिकोण, जिहाद की अवधारणा, और महिलाओं की स्थिति पर पारंपरिक व्याख्याएं। नमिता थापर इसे सिर्फ “yoga-like” बताकर धार्मिक संदर्भ को conveniently ignore कर रही हैं। योग तो प्राचीन भारतीय दर्शन का हिस्सा है, जो शरीर-मन-आत्मा के एकीकरण पर आधारित है, बिना किसी exclusive religious supremacy के। लेकिन नमाज में “अल्लाहु अकबर” का उच्चारण और सजदा सिर्फ exercise नहीं, बल्कि submission to Islamic God है।

अगर नमिता थापर सच्ची wellness lover हैं तो क्यों उन्होंने सूर्य नमस्कार, प्राणायाम, या हिंदू मंदिरों में की जाने वाली परिक्रमा-आरती के benefits पर अलग से वीडियो नहीं बनाया? क्यों ईद के बाद नमाज promote की, लेकिन दीवाली, नवरात्रि या शिवरात्रि पर साड़ी-पूजा के benefits नहीं बताए? क्यों “संस्कारी” शब्द से नफरत है, लेकिन इस्लाम की प्रैक्टिस को “educated” होकर अपनाने जैसा बताया?

यह selective love इस्लाम के प्रति है। भारत में कई हिंदू नाम के लोग (खासकर urban elite और business class) इस्लाम को “cool”, “minority”, या “oppressed” मानकर उसकी तारीफ करते हैं, जबकि अपनी 5000 साल पुरानी सनातन परंपरा को “regressive” ठहराते हैं। नमिता थापर का मामला ठीक यही है। उन्होंने खुद को संस्कारी कहकर भी, या शायद नहीं कहकर, लेकिन उनके बयान से लगता है कि हिंदू संस्कृति को dilute करना आसान है, क्योंकि इसमें reform की गुंजाइश है। लेकिन इस्लाम में reform की बात करना “Islamophobic” माना जाता है। इसलिए नमाज को praise करना safe है, साड़ी-पूजा को criticize करना भी safe है।

और कड़वा सच: यह सिर्फ व्यक्तिगत opinion नहीं, बल्कि बड़े पैमाने पर cultural subversion का हिस्सा है। Shark Tank जैसे प्लेटफॉर्म पर बैठी नमिता थापर युवा उद्यमियों, खासकर लड़कियों को influence करती हैं। जब वे साड़ी-पूजा को non-sanskari बताती हैं, तो हजारों लड़कियां सोचती हैं कि पारंपरिक हिंदू जीवनशैली “backward” है। जब वे नमाज को wellness guru बनाती हैं, तो वही लड़कियां इस्लाम की ओर attracted हो सकती हैं – खासकर interfaith marriages (love jihad के मामलों) में जहां एक तरफ conversion pressure होता है। सोशल मीडिया पर backlash में कई लोगों ने यही कहा कि ऐसी महिलाएं unconsciously love jihad को enable करती हैं।

हिंदू समाज की कमजोरी भी यहां दिखती है। हम अपनी परंपराओं को defend करने में इतने liberal हो गए हैं कि कोई भी सार्वजनिक व्यक्ति साड़ी-पूजा को mock कर सकता है, लेकिन नमाज की आलोचना करने पर boycott और fatwa तक की नौबत आ जाती है। नमिता थापर ने नमाज के benefits बताए – ठीक है, physical movements हो सकते हैं। लेकिन क्या उन्होंने कभी यह बताया कि योग और सनातन प्रथाएं हजारों साल पुरानी हैं, वैज्ञानिक रूप से सिद्ध हैं (Patanjali yoga sutras, आयुर्वेद), और बिना किसी religious exclusivity के सभी के लिए open हैं? नहीं। क्योंकि उनका focus selective है।

पूरा सच यह है कि भारत में हिंदू बहुसंख्यक होने के बावजूद अपनी संस्कृति को proudly celebrate करने में संकोच करता है। नमिता थापर जैसे लोग इस संकोच का फायदा उठाते हैं। साड़ी में पूजा करने वाली मां-बहनें “संस्कारी” हैं – क्योंकि वे परिवार, मूल्यों, continuity और धार्मिक विरासत को जीवित रखती हैं। संस्कारी शब्द से नफरत करना दरअसल भारतीय सभ्यता से नफरत का एक रूप है। वहीं नमाज को promote करना, जबकि इस्लाम में महिलाओं के लिए कई restrictions (inheritance, testimony, polygamy आदि) हैं, एक तरह की intellectual dishonesty है।

अगर नमिता थापर सच में spiritual और wellness believer हैं, तो वे सभी धर्मों की प्रथाओं को equal respect दें – साड़ी-पूजा, नमाज, church prayer, गुरुद्वारे की अरदास – सबको बिना selective praise के। लेकिन उनका बयान selective है। एक तरफ संस्कारी से नफरत, दूसरी तरफ इस्लाम से प्यार। यह कड़वा सच है।

यह hypocrisy समाज को divide करती है। हिंदू युवा लड़कियां confused होती हैं – अपनी जड़ों से दूर होकर “modern” बनने की कोशिश में वे सनातन को छोड़ देती हैं, जबकि दूसरी तरफ इस्लाम की प्रैक्टिस को glamorous बनाया जाता है। परिणाम? बढ़ते interfaith issues, cultural erosion, और identity crisis।

नमिता थापर को जवाब देना आसान है: अगर नमाज के postures अच्छे हैं, तो सूर्य नमस्कार क्यों नहीं? अगर community prayer अच्छा है, तो हवन या सामूहिक आरती क्यों नहीं? अगर साड़ी-पूजा non-sanskari है, तो burqa या hijab को progressive क्यों मानें? जवाब शायद नहीं मिलेगा, क्योंकि सच्चाई uncomfortable है।

भारत की सनातन संस्कृति ने महिलाओं को शक्ति, ज्ञान और सम्मान दिया – दुर्गा, लक्ष्मी, सरस्वती के रूप में। साड़ी पहनकर पूजा करना उस शक्ति का प्रतीक है, न कि कमजोरी। नमिता थापर जैसी महिलाएं इसे समझें या न समझें, लेकिन लाखों हिंदू महिलाएं रोज यह संस्कार निभाती हैं और परिवार को जोड़े रखती हैं।

अंत में, बिना किसी compromise के कहना जरूरी है: अपनी संस्कृति से नफरत करना progress नहीं, आत्मघाती है। और किसी दूसरे धर्म की selective तारीफ करना, जबकि अपनी को नीचा दिखाना, pure hypocrisy है। नमिता थापर के दोनों बयान ठीक यही साबित करते हैं। यह कड़वा सच है – स्वाद नहीं आएगा, लेकिन सोचने पर मजबूर करेगा।